Kur’an’a Hizmet Vakfı’nın aylık olarak düzenlediği konferansların Kasım ayı konuğu, Muhammed Emin Yıldırım Hoca oldu. Muhammed Emin Yıldırım, konferansta Ashab-ı Kehf kıssası üzerinden gençlere önemli mesajlar verdi. İşte o çarpıcı mesajlardan bazı kesitler.
Tevhidi Eğitim Yöntemi
Rasulullah (s.a.s.)’ın imanı ve tevhidi öğretmek için kullandığı en önemli eğitim yöntemlerinden biri kıssaların ibret ve hikmetlerinden faydalanmaktı. Bu minvalde sahabenin iman konusunda pazarlıksız, fedakâr, tavizsiz, bahanesiz tavırları kıssalardaki misalleriyle teşekkül etmişti. Kur’an bir tarih kitabı değildir, lakin tarihsel olaylar önemli bir yekün tutar. Bu olayların kıssa edilişindeki maksat, kuru tarihsel bilgi vermek değil, olaylardaki ibretlerin, ayetlerin ve sünnetullahın anlaşılmasıdır. Kur’an kıssalarının bu husustaki kritik önemine pek tabi ki Ashab-ı Kehf kıssası da sahiptir.
Ashab-ı Kehf Gençliği Örnek Olmuştur
Ashab-ı Kehf, öyle bir gençlik örneği oluşturmuştur ki, yaşamları ve davaları peygamberlerden sonra Kur’an’da aktarılmış, Allah’ın kitabında bir ibret ve örnek vesikası olarak kendine yer bulmuş. Kehf suresinin 13. ve 26. ayetleri arasında kendilerinden bahsedilen Ashab- Kehf’i, 5 nitelik ile tanımlayabiliriz. Birinci nitelikleri, Ashab-ı Kehf, asla Ashab-ı Kehf değildi. Keyif ehli, keyfî hareket eden, keyfi için hareket eden ve yaşayan gençler değildi. Gününün büyük bir kısmını heveslerini yaşamak için kullanan, keyif yapmak için tasarlanmış mekanlarda uzun uzun zaman geçiren, uykuyu çok seven ve uykusu da dâhil hiçbir zevkinden taviz vermeyen bir genç, Ashab-ı Kehf’in hasletlerine değil, ehl-i keyfin illetlerine sahip olmuş olur.
Dünya Nimetlerine Dalanlar Ashab-ı Kehf’in Hedeflerine Ulaşamazlar
Uyku, televizyon, bilgisayar oyunu, faydasız alışkanlıklar, eğlence kültürünün bağımlılık yapan unsurları, Müslüman gencin teyakkuzda olması gereken bir zamanda uyuşukluğuna sebep olabilir. Gece sabaha kadar dünyayı kurtaran konuşmalar yapıp, bırakın nafileyi farzları bile ifa edemeyen bir genç, İslam’ın gösterdiği ve Ashab-ı Kehf ile müşahhas olan hedefe ulaşamaz.
Ashab-ı Kehf Olabilmek, Şu Beş Hasleti Taşıyarak Mümkün Olabilir
1- Sahih bir iman
2- Selim bir kalb
3- Salih ameller
4- Sadık dostlar
5- Sebatlı bir bedendir
